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  • 准提菩萨简介

    准提菩萨简介　　汝 佛　　准提菩萨是六种观音型态之一（干手观音、圣观音、马头观音、十一面观音、准提观音、如意轮观音），显见该菩萨亦为观音大士的无边应化之一。“准提”意即“清净”，是观世音清净心的具...年尼佛所宣说。其后，龙树菩萨也写了“赞准提偈”，称扬此一菩萨的无边功德。唐朝时，“佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经”被译成汉文传人，此后与准提相关的经论、仪轨亦相继译出。辽代道殿法师著「显密圆通...

    汝 佛

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  • 新年伊始 一齐恭颂“南无当来下生弥勒尊佛”

    新年伊始 一齐恭颂“南无当来下生弥勒尊佛”　　汝 佛　　逢农历正月初一，就是弥勃佛圣诞纪念日。其　　实，弥勒还未成佛，哪来的诞辰呢?原来，弥勒五十七亿年后降生人间成佛，而婆婆世界那时也早成净土：—做为一个佛教徒，莫不殷望那天的到来，以早日结束这五浊恶世的种种苦厄!也因此，佛教界大都在元月初一早晨举行“弥勒普佛”法会。娑婆转为净土，是每个众生的企盼；佛法遍扬娑婆，更是芸芸佛子衷心的想望。在这...

    汝 佛

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  • 2008年终南山第三届访道供僧活动报名启事

    叩启柴扉的问道机缘，也借此机会虔诚供养住山修行僧宝，为住山修道者充实道粮，为十方佛子广种福田，培植善因，可谓一举两得。应广大佛子要求今年继续举办终南山第三届访道供僧活动，具体要求如下：此次供僧需要五天时间9月9日——14日（农历8月初十至十五日），届时，负责护送物资的义工佛子将分别到库峪、嘉五台、大峪、石砭峪、沣峪、祥峪、紫阁峪等地供僧。欢迎各地佛子发心参加。您如果不能亲临现场，您可以把善款与物资...

    佛子在线

    |2008年|终南山|第三届访道供僧活动|

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  • 业因果报定律

    业因果报定律　　佛 日　　佛法世俗谛的核心内容，是“因果律”，即业因出生果报的法则，这种法则，是运用缘起法则观察众生的思想言行时，总结出的有关规律。佛典中所说因果律，大略包含有五条定律。一、善恶业...的法则，而未见及于此，便失了佛法因果律的神髓。‘华手经’中，佛陀甚至说：“以我所说世间正见、顺生死理、业缘果报可戏论法为上智慧，是人为诽谤如来及如来法!”为什么?因为“业果若决定，众生不成佛。”（‘不...

    佛 日

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  • 五个相互的自身建设

    五个相互的自身建设 　　闽南佛学院　佛心法师 　　你还曾记否？2006年4月13日，以“和谐世界、从心开始”的世界佛教论坛于杭州、舟山隆重举行。论坛的召开，意味着佛教的&...平等的宗教；佛教是和合圆融的宗教。佛教本着智慧、平等、慈悲等精神，探讨着人类共同关注的问题，宣示佛教的主张。佛的教法，以使人心得到安宁，促进社会的和睦，维护世界的和平，增进人类的福祉。 　　然而，我们...

    佛心法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 浅谈佛教慈善事业如何更上一层楼

    浅谈佛教慈善事业如何更上一层楼　　佛 心　　提要：随着时间的推移，佛教亦与时俱进，随缘度化众生、利乐有情。佛教慈善事业就是应时代潮流、众生根机而出现的一种弘法方式，深得人心。如何在原有的基础上将慈善事业做得更好，是每一位佛子所应思考的问题。　　关键词：融合 济世 慈善事业　　岁月交替，斗转星移，在不知不觉中，我们迈进了21世纪。由于社会进步的推动，出家人弘法方式也朝多元化发展。由原先局限于...

    佛 心

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  • 依中观思想谈谈对业力的看法

    依中观思想谈谈对业力的看法　　闽南佛学院 佛 慈　　众生在生死苦海中死此生彼 ，流转不息 ，皆由业力牵引。业力是由烦恼发动造作种种业所引起的。那么 ，业力到底是什么呢？世尊说的“行业不失”到底是什么...自性 ，从而洗却一切外人似是而非的业力说 ，让纯洁的佛教本义显发出来。　　业力的“实有自性说”不对。一切有部讲的二业、三业和七业之说确实是佛说的 ，在缘起法中是可以有的 ，但如果执有自性 ，就会出现过失...

    佛 慈

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  • 看得见的因果报应

    　　我一个不信佛的朋友，问我困果报应到底有没有？是不是确实客观存在的？如果是客观存在的，为什么自已既看不见也摸不着呢？对佛教不了解的人，存在这样的疑问在所难免。 　　我问朋友：“如果一个人骂你，你会怎么办？” 　　“那还用说，我肯定也会骂他，难道这还有什么问题吗？我想除了傻瓜，正常的人都会这么做的！” 　　“如果有人打你呢？”我接着问。 　　“你不会生病了吧？”朋友狐疑地看着我...

    虔心向佛

    |因果|报应|因缘|

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  • 略论达摩祖师禅学思想

    略论达摩祖师禅学思想　　佛 源　　菩提达摩(?—535)，简称达摩，意译道法。南天竺香至国王第三子。初从般若多罗大师学道，40年后受其衣钵，为西天第二十八祖。后泛海东来，誓传禅法，因与梁武帝不契禅机而人东都洛阳嵩山少林寺面壁修禅，俗称“壁观婆罗门”。后人因其功而推尊为东土禅宗初祖。大师论述颇多，有《达摩论》、 《悟心论》、 《安心法门》、 《血脉论》、 《无心论》、 《观门证心论》、...

    佛 源

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  • 佛学在文化重建中的使命

    皈依处，教人“如理作意”，通过使自己主观认识完全符契客观真实的修行实践，实证真实而确立正信，其理论与修证体系，乃经佛陀和无数佛弟子的修行实践所证明，具可验证性，任何人只要肯依教奉行，都可在自己身心上体...

    佛　日

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